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第四五四章 新产业和市场规范化

  第四五四章 新产业和市场规范化 (第1/2页)
  
  朱简烜自行敲定了杂志的经营模式,将这种模式告知跟在自己身边的作者和编剧们。
  
  直接引发了一连串的惊愕以及持续多天的讨论。
  
  大部分作者和编剧从来没有想过,和故事还能这样运营。
  
  对于朱简烜给他们安排稿费和条件,所有人都非常满意到感恩戴德的程度。
  
  只需要写一段,写几万字就能刊行,刊行就开始发稿费。
  
  写多了做合集,还能再分一次钱,关键是按照比例分成,而不是固定一笔稿费。
  
  这让他们本能希望自己的作品能够越来越火爆,而不是写完交稿就结束了,以至于不再关心销售效果。
  
  但是大部分人也忍不住会担心,这样的经营模式真的能赚钱吗?真的能有好的效果吗?
  
  短篇故事的刊行应该可行,但长篇的分段式发布,普通人能接受吗?
  
  但是这种模式是朱简烜提出的,作者们就算是心中猜疑不定,也都没有提出质疑。
  
  都是直接表示接受这种安排,同时发自内心的感谢朱简烜。
  
  朱简烜根据前世的经验,知道在网络平台成熟之前,杂志和报纸连载就是最好的方式了。
  
  可以参考中国网络时代前的各种报纸和杂志,参考日本和美国的漫画连载杂志。
  
  普通读者是能够接受这种方案的,主要是没有更好的方案可以选了。
  
  平时在杂志上连载更新,定期做合集修订正式出版。
  
  朱简烜通知了所有创作者之后,就开始亲自组织新杂志的编辑部和经营机构。
  
  直接从身边这些人里面,选择相对擅长与他人沟通合作,关键是能够领会自己意图的人,担任杂志社的编辑。
  
  自己带着这些编辑们一起,从擅长创作的作者们的作品中,选出合适刊行的第一批文章。
  
  在过去的这一年多时间里面,朱简平时就经常与这些作者们沟通。
  
  已经将自己前世的经验,主要是纯粹面向读者的创作模式,都基本跟他们讲清楚了。
  
  作者们已经按照朱简烜提的方向,陆续创作了一批新式故事。
  
  虽然作者和编剧内部传阅过之后,很多人都觉得虽然故事吸引力确实很强,但有些内容是不是有点过于俗套了。
  
  但朱简烜却提醒他们,文艺创作要有足够大的覆盖面,就要有各种不同类型的故事。
  
  特别是现在读书人的数量庞大,早就不单纯是曾经以科举为业的人为主了,还有大量的商人和普通工匠群体。
  
  所以写故事不能只想着阳春白雪,而不考虑下里巴人,否则受众范围会非常狭窄。
  
  面对普罗大众的故事就要尽可能浅显直白才行。
  
  要学白居易啊。
  
  与此同时,根据朱简烜的安排,所有故事被分成了六个大类,新开的杂志也将分成六个部分来组织。
  
  未来根据各个分类的受欢迎程度,可以将给特定分类单独出专门的副刊。
  
  第一类神话,类似西游和封神的神话故事。
  
  以既有的传统民间传说和神话为背景,主要描写神话人物主导的宏大故事,普通凡人的参极极少。
  
  第二类仙凡,类似后世典型的剑侠、仙侠、玄幻故事。
  
  参考民间的妖仙鬼佛巫魔等传说,创作全新的虚构世界环境和背景,主要描写凡人接触超凡世界参与其中的故事。
  
  第三类侠客,类似近现代的武侠。
  
  参考历史上长期存在不断演变武侠故事,按照朱简烜提供的思路和方向穿着的现代武侠。
  
  第四类历史,发生在特定历史时期的历史故事。
  
  包括没有超凡力量的历史类的演义,以及单纯描写古代不同阶层人群生活的。
  
  第五类悬疑,古代或者当代的公案,侦探,悬疑。
  
  可以写恐怖怪诞,但不得有超凡力量出现,有超凡力量的恐怖怪诞,要发到第二类仙凡分类里面。
  
  第六类市井,描写当代城市、乡村、海外生活,各种民间娱乐、风俗、旅行类的。
  
  大部分就是现在本来就非常受欢迎的故事类型。
  
  只是朱简烜又给他们注入了新的创作逻辑和方法,比市面上现有的传统节奏更快,戏剧冲突也更强。
  
  杂志的名字被定为《古今传奇》,通俗易懂。
  
  朱简烜在杂志创刊阶段,亲自给所有的编辑当总编辑,审查编辑和作者们已经筛选出的作品。
  
  至于杂志的刊印排版和销售的工作,由皇家产业集团原有的印刷和发行机构负责,驿站系统也会提供杂志的订阅派送业务。
  
  经过连续几个月的忙碌准备,杂志在天工三十三年二月一日正式出刊,一次出两期的容量,说是买一份送一份。
  
  同时通过电视、广播、电影院打广告宣传,直接在电影院和现有的书报销售店铺销售。
  
  因为皇家产业集团的影响力,以及朝廷官方力量的支持,关键是做足了宣传工作,所以开刊销售的非常顺利。
  
  提前准备的十万份,在一旬的十天里面基本上卖光了,民间也同时出现两极分化的评价。
  
  很多读者觉得这份杂志内容非常的有意思,迫不及待的等第二期发行,想要看那些所谓的连载后续故事。
  
  因为传统的民间说书,本来就是分段讲述的,只不过通常会每天连续讲述。
  
  民间原有的也有分段发行的,只不过不会分成那么多段而已,通常一本都有几万字到十几万字。
  
  只要故事内容有意思,能接受传统说书和的读者,也能接受这种杂志。
  
  但也有很多读者觉得这东西莫名其妙,接受不了书中的那些内容,主要是大部分故事过于直白,甚至是粗鄙。
  
  各种民间聚会上,都有文化人抱怨,这杂志上有些内容还不错,但是大部分故事都不堪入目。
  
  当然,这些人不敢直接攻击朱简烜,只是说圣上一定被这些编故事的小人蛊惑了。
  
  甚至有人组织给杂志社写信,抨击那些撰写粗俗故事的作者们。
  
  但是正如朱简烜预料的那样,普通百姓就喜欢浅显直白的故事,摆弄文笔和故作深沉并不受欢迎。
  
  朱简烜规划的这本杂志,目标群体就是普通市民阶层,而不是高级知识分子。
  
  所以虽然民间评价两极分化,但朱简烜并不在乎。
  
  同时还提醒编辑和作者们,不要单纯看那些片面的民间评价。
  
  这个时代没有网络,普通人无法快捷的发表自己的评论。
  
  杂志社的能够得到的评价,大部分就是道听途说。
  
  如果深究其来源,通常是交际比较广泛的上层人,在娱乐交际聚会的时候说出来的。
  
  朱简烜让编辑和读者们多关注销量和销售速度。
  
  东西好不好,顾客会用钱包和脚投票,销量就是最直观的评价,也是最真实的评价。
  
  二月第二旬的杂志,也就是二期,在第一期发行的时候就已经准备好了,印刷数量也是与第一期是相同的。
  
  
  
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