第三千两百八十四章排队 (第2/2页)
　　
　　很多人提前一天就开始排队了，所以当三人来到现场的时候，很无奈地发现自己已经在三百人开外了。
　　
　　“不过是一个游戏机罢了，这些人到底有多闲啊。”
　　
　　“这可是任丢堂的游戏主机，是受到全世界欢迎的品牌，上一代主机销量超过了两亿。”前面排队的人给他们科普。
　　
　　三人作为打击攘夷志士的执法人员，对于游戏确实了解不足。
　　
　　“看来这会是一场恶战。”
　　
　　杜兰认为很多人去排队其实就是为了偷懒，因为排队有一个明确的目标，这样就不用去忙其他的事情了，而且只要自己前面还有人，那自己就不用去想其他的事情。
　　
　　当然对于赶时间的人而言，排队就是折磨了。有一种现象叫做‘我排的队总是最慢的’，在赶时间的时候，自己的队伍就很慢。
　　
　　这一般是在窗口办事的事情，几个窗口对比，自己的队伍总是很慢。这现象其实是一个概率问题，因为最快的窗口只有一个，如果是三个窗口，选中最快的只有三分之一，四个窗口，就是四分之一……总之窗口越多，选中最快窗口的概率就越小。当然选择最慢的窗口也是越难的，但不是最快的队伍，就会感觉自己是最慢的。
　　
　　排队买游戏机倒是没有这样的困扰，因为就一个队伍。
　　
　　排队有各种各样的原因，很大一个原因不是因为偷懒，而是因为大城市化把大量人口集中在一个地方，所以城市无法给每个人提供优质服务，想要优质服务只能排队。
　　
　　这就和地主一样，为什么地主一直存在？就是因为皇帝没办法挨家挨户去百姓家收税，如果挨家挨户收税，那成本肯定比税收还高。就只能让地主去收，地主是不会挨家挨户收税的，而是让百姓自己把税送过来，要是不送，地主可不客气。
　　
　　所以百姓就得排队去给地主上税。如果百姓少，那地主反而会上门收税。
　　
　　大江户是巨大的城市，人口多，服务少，就得排队。越是大城市化越严重，人口越密集的地方，排队现象越多，甚至形成了排队文化。小地方，人口少，反而不会有排队文化。
　　
　　大江户就是一个排队文化很浓郁的地方，甚至很多小饭店门口都有排队。大家宁愿排队，也不去换个饭店。
　　
　　大城市化，一柄双刃剑。最经典的大城市化就是宋朝了，城市无比繁华，乡镇起义不断。
　　
　　有起义，就招安。招安成了军队，再去打起义部队，赢了一切都好，输了就招安起义军。
　　
　　在城市里当然是非常热闹，但城市之外可是水生火热。
　　
　　如何把大城市资源调配出去，以前一直是依靠战争，士兵冲入城市烧杀抢掠，然后扬长而去。对士大夫而言，这场面简直就是噩梦，但对于城市之外的人而言这不过是再分配罢了。
　　
　　就和美帝的零元购是一个道理，因为没有再分配的手段，所以只能用原始的暴力。
　　
　　其实很多时候宗教就有再分配的能力，遇到灾年，就给难民喝粥，稳定社会基础，避免暴力的出现。没有宗教，朝廷也不给力，就只能零元购了，这是大城市化资源集中的必然结果。
　　
　　当然排队文化、零元购都是一种现象，一种资源流通不畅的现象。只是一种是温和的，一种是暴力的，不过暴力也无所谓，只有零元购其实是好事。
　　
　　只要资源再分配了，社会就稳定了，如果连零元购都无法继续，那就是真的要烧杀抢掠了。所以零元购的数额小不造成犯罪，其实就是一个泄压阀，避免更大的爆炸。
　　
　　(本章完)