第七百七十三章 应验 (第1/2页)
　　
　　“……禹天杀了他师兄之后，不仅夺取了星域的功法，也获悉了幽冥的由来、神界的传说，以及星门的具体所在。他常年驻守星崖渡，便是为了开启星门，奈何缺少神器，始终难以遂愿，于是派出红衣寻找神器的下落。而红衣不舍得丢下归元，归元也投其所好，答应帮她寻找宝物，两人结伴离开了仙域……”
　　
　　城外的山野间，两人并肩而行。
　　
　　于野，还是年轻人的模样，哪怕成就大乘真仙，他的相貌与服饰也没有变化，唯有神态举止更加沉稳，深邃的眼光中多了一丝沧桑之色。
　　
　　而若是论起沧桑，青衣的满头银发，与她眉宇间的哀伤，才是经年不去的风霜。
　　
　　“……寻找神器，无异于大海捞针。红衣有了禹天的指点，查阅相关的典籍，得知神界崩塌之后化作两块不同的天地，分别是幽冥仙域，与燕州、蕲州，却互为结界阻隔。两人在魔域、妖域寻觅多年，最终抵达燕州，凭借她所擅长的占卜之术，以及归元子的相助，渐渐查明神器的去向。其间又经历几多挫折，一时难以道尽……”
　　
　　穿过山野，来到一片山坳之上，前方出现几间草舍，与一堆晾晒的古物，还有一位老汉与一位孩童讲述着先祖与仙人的传说。
　　
　　于野举手示意，两人选择绕道而行。
　　
　　他身旁的青衣慢步跟随，手里攥着半截玉简，犹自追忆着流逝的岁月，以及诸多不为人知的往事。
　　
　　“……归元前往大泽，或许也是源自于占卜之术。不过，红衣曾经说过，天机变化莫测，因人因时而异。即使归元找到你，也不敢逆天而行……”
　　
　　倘若崩塌的神界分成两块天地，大泽只是从属蕲州与燕州的偏远一隅。而占卜之术虽然神秘，却难以详尽至某人、某地。即便红衣推测神器遗落在大泽，或者与一位山野小子有关，也只能暗中访寻，否则前功尽弃。
　　
　　可见神秘的天机也不外如此，想要成事，机缘固然重要，而最终还是取决于人。
　　
　　所谓知古鉴今，青衣的叙说不仅揭晓了诸多隐秘，也道出了结界门户与神器的前因后果，使得蒙蔽已久的真相水落石出。倘若加上魔域的辛追，燕州的神机子，天绝子，蕲州的邪罗子，大泽的尘起、白芷，以及裘伯等相关的人物，一段延续千年往事的脉络已清晰呈现出来。
　　
　　而追踪溯源，禹天便成了一个关键的人物。究竟是怎样的星域功法，竟然让他不惜同门反目呢？
　　
　　穿过结界笼罩的山野，便是荒凉之地。
　　
　　于野没有止步，青衣随后而行。
　　
　　“……而泄露天机者，难免遭到反噬。开启星门之前，红衣已有不祥之感，便又占卜一次，并且找到了我。我拒绝和解，争执之下，玉简断裂，而谶语却完好无损。古人云，医不自医，卜不自卜，人不自渡，红衣终究难逃厄运……”
　　
　　于野踏上一块石丘，背起双手昂首仰望。
　　
　　遥远之外，日月并存，星辰罗列，那浩瀚的星空，使他有了一种探寻究竟的冲动。
　　
　　青衣则是缓缓停下脚步，继续说道——
　　
　　“而红衣找我，另有用意，她留下的谶语，预示着星门之行的吉凶祸福……”
　　
　　红衣虽然擅长占卜之术，却推测不出她本人的命运，最终与归元子双双道陨，令人唏嘘不已。
　　
　　“事已至此，那段谶语已不难解读，二十四宿，或应对星门之行的二十四人。三才归元，乃星宿之名，是指归元，或天象，还是三人幸存，仁者见仁、智者见智。后一段话，显然是说我姐妹二人或将孤单影只，她的占卜果然应验……
　　
　　于野仍在昂首看天。
　　
　　红衣的占卜，真的应验了？
　　
　　也不尽然吧，当时记得清楚，穿过星门的共有二十二人，如何对应二十四星宿？
　　
　　不，若是加上盖义与青萝，岂不是恰好凑齐了二十四人？
　　
　　而三才归元之说，若是预示最终幸存的人数，众多伙伴岂不是都将一一死去？
　　
　　哼，既然天机莫测，所谓的占卜哪有这么神奇！
　　
　　他于野不懂什么占卜之术，更不念过往，也不知将来，只管双脚巡天，仗剑走遍星域。
　　
　　这年的三月末，妄城外的山丘上，一位从大泽走来的年轻人在此昂首看天，彷如回到了曾经的星原谷，冲着那璀璨的星辰久久凝望。
　　
　　在他身后的不远处，另有一瘦削的女子茕茕孑立，她披肩的银发如雪，神态寂寞如霜……
　　
　　四月初。
　　
　　仙妄峰的洞府之中。
　　
　　于野独自盘膝而坐，手上拿着一枚玉简。
　　
　　这是青衣传给他的一篇口诀，便是红衣曾经施展过的锁魂术，却实为锁神之术。
　　
　　一字之差，威力犹如云泥之别。
　　
　　他曾经擅长的锁魂术，乃是他与青萝琢磨出来的鬼修法门，终究是不得要领，往往难以奏效、或难以持久。譬如他先后放走的石婴、宣恺、况介等人，以及水泽、木泽，或囚禁至今的山农与奚上天仙，虽说是迫于形势，却着实束手无策。
　　
　　
　　
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