第四章：神女峰上元神生 (第1/2页)
　　
　　　　采天地灵气，服日月之精华。
　　
　　炼气养魂是一个修士踏上修行之路后永不停歇的功课。
　　
　　而当炼气养魂达到一个极点之时，气与魂则衍生出元神。有人说，元神才是一个修士的开始，才是真正可以在这个天地之间立足的根本。
　　
　　元神又被人们称为法身，不同于肉身的是，元神可以直接勾连天地，聚散无形，化天象，天下间各大门派里最珍贵的就是元神法术。
　　
　　不过，对于大多数人来说，元神只是一个传说，能够结金丹、化神婴就是造化了，而缔结元神法身那只是传说的梦想。
　　
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　　天气转睛，祖山上面的积雪已经慢慢的融化，南面的那条河的河水暴涨，冬季就要过了，万物复苏，山中飞禽走兽也活跃了起来，许多冬眠的动物都慢慢的醒了过来，睁着一双饥肠辘辘的眼睛，到处寻找着果腹之物。
　　
　　祖山是这座山周围的人对这山的称呼，天下间的人又将祖山称为神女山，这是一座神秘而的大山，拔地而起，高耸入云，南面绵延出分支山脉，那些南面的一排排山就像是神女的衣裙飘起来的波纹。
　　
　　所以在神女峰之外，那一片山脉又被称为伏波山脉，伏首于神裙波韵之下。
　　
　　这么多年来，一直都没有哪个门派在神女山主峰上建立门派，是因为这座山上是有山神存在的。
　　
　　虽说也曾有过人想要将这山神拘役，做为自己的门派护法神，但都没有能够成功。
　　
　　不过，南边的那些绵延出来的低矮一些的山上倒是有不少小门派在上面建立，尤其是近七十年的时间。
　　
　　因为孔雀王朝开辟溟州的大战，让整个溟州里的一些小门派南迁在这山上落户。
　　
　　万圣山与神女峰之间相隔一个沙漠，万圣山的东边有许多城池，在伏波群山的南面，则是一片海，从海洋之中的风吹到神女山时已经被阻隔了，所以南边雨水多，而神女山北面则是一片荒漠。
　　
　　涂元第一次醒来之时，他发现自己不能动，整个人都被装在了一个盒子里的样了了，他猜测自己是被装在棺材里，然后他就感受到一股独特而神秘的灵力渗入自己的体内。
　　
　　很快他又昏睡过去，因为他实在是太虚弱了，当他第二次醒来之时，他发现自己要好些了，后面他沉睡的时间越来越短，一直到真正的醒来。
　　
　　但是当他真正醒来之时，他发现自己并不是被封在棺材里，而是被封印在一棵树里面，自己的身体与这一棵树都长在一起了，血肉融入了树杆之中。
　　
　　在这树杆之中又是许多年之后，他发现自己的神念居然可以感受这个天地。从这时起，他再一次的勾连天地，采食天地灵气入树身。
　　
　　感应天地的运转，感应到阳光、雨露、风。
　　
　　直到有一天，他感觉到了自己的天劫要来了。
　　
　　是元神之劫。
　　
　　在感应到了元神之劫后，他终于知道元神之劫从何而来。
　　
　　元神勾连天地，就是元神勾引而来。
　　
　　如果说神婴境界的修士觉得这个天地浩瀚而无穷无尽的话，那么元神境界则是可以细致深入到一个层面，而这一个层面则被称为元神一重，当元神探入那一个层面之时，则会引来排斥，这就是元神之劫。
　　
　　
　　
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